史威登堡神学著作
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709.“头戴十二星的冠冕”表示那些属于该教会的人通过来自圣言的真理和良善的一切事物的教义和知识所获得的智慧和聪明。这从“头”、“冠冕”、“星”和“十二”的含义清楚可知：“头”是指智慧和聪明(对此，参看AE 553, 577a节)，在此是指那些属于“身披日头，脚踏月亮的妇人”所表示的教会之人的智慧和聪明；“冠冕”也表示智慧和聪明(对此，参看AE 126, 218, 272节)；“星”是指来自圣言的真理和良善的教义和知识(对此，参看AE 72, 402, 535节)；“十二”表示全部或所有，论及真理和良善(参看AE 430节)。由此清楚可知，妇人“头戴十二星的冠冕”表示那些属于该教会的人通过来自圣言的真理和良善的一切事物的教义和知识所获得的智慧和聪明。在经上说那妇人“身披日头，脚踏月亮”之后，这话就论到她，因为“日头”表示属天和属灵之爱，“月亮”表示仁之信，一切智慧和聪明都从这些流出。事实上，热和光从显为太阳的主发出，热是爱之良善，光是来自这良善的真理，这两者构成天使和世人的智慧和聪明，因为爱之良善进入他们的意愿，来自这良善的真理进入他们的理解力，而智慧就居于在一起的意愿和理解力中。
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171.当今基督教会所信奉并引入其信仰的三位一体是，父神自永恒生下一个儿子，然后圣灵从这两者发出，每一个都独自为一位神。人类心智只能将这三位一体想象为三头政治，就像一个国家有三个国王，或三个将军率领一支军队，或一个家庭有三个主人，所有人都具有同等的权力。这只会导致毁灭。人若想在其心智视觉面前形成这三头政治的画面或草图，同时又保持他们的一体性，就只能把它想象为一个身体上有三个头，或一个头下有三个身体。三位一体必以这样一个畸形而可怕的形象显现给那些相信有三个神性位格，每一个都独自为神，并把他们联结成一位神，却否认神因是一，所以是一个位格的人。
神自永恒所生的儿子降临，并取得一个人身，这一点可与古人的神话传说相提并论，即：人类灵魂在世界之初被创造，并进入身体，成为男人和女人；它也像这种荒谬的观念：一个人的灵魂进入另一个人，如犹太教会中的许多人所信的那样；例如，以利亚的灵魂会进入施洗约翰的身体，大卫会回到他自己的身体或某个其他人的身体中，作以色列和犹大的王，因为以西结说：
我要为他们立一个牧人牧养他们，就是我的仆人大卫；他必作他们的牧人，我耶和华必作他们的神，大卫必在他们中间作首领。(以西结书34:23, 24)
除此之外还有其它经文；但他们不知道，大卫在此是指主。
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